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教育是一种人类自身再生产的现象

时间:2016-11-28 11:21:36

(一)教育是人类生活延续与更新的需要

人类为了自身生活的延续、更新与改善,逐渐在认识与实践的过程中产生、总结、积累了社会生活、生产和组织治理的经验,形成了一定的生活习惯、道德规范、思想政治和组织秩序。年老一代为了维持和延续部落或国家现有的社会生活,就必须把积累起来的生产劳动经验和社会生活经验传授给新生一代;同时,新生个体要从一个嫩弱无知的初生儿成长为能营谋社会生活的成员,即从一个生物人转化为一个社会人,也需要成年人的抚育与培养,这样便产生了教育。所以,教育是培养人的一种社会活动,是新生一代的成长和社会生活的延续与发展所不可缺少的活动。从这个意义上说,教育是人类社会的永恒范畴,与人类社会共始终。而且随着社会经济、政治、文化的发展,人类积累的知识将越来越丰富,教育对人的发展和社会发展的作用也将越来越显著。

(二)教育是人类社会特有的现象

教育是人类社会所特有的一种现象,在其他动物界是没有的。有些动物在养护幼小上虽与人类的抚育子女有些类似,但那只是一种动物的本能活动。它是动物种系在漫长的生物演化过程中形成起来的一种程序化了的动作系列,并在它们的染色体中定位,成为行为基因遗传下来,每当动物幼体发育到一定时期,在一定的环境条件的刺激下,便会自发地表现出来。动物界没有人类特有的高度发展的语言与思维,既不会有意识地制造工具、认识与改造自然,积累生产和生活的经验,电没有语言可以用来传授个体活动的经验,因而不可能产生有目的的教育活动。恩格斯曾经指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所做出的改变来使自然界为他自己的目的服务,来支配自然界。”马克思在《资本论》中曾用生动的比喻来说明这个问题,他说:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。”这即是说,只有人类才能根据对客观世界的认识和自身的需要这两个尺度,在头脑里观念地建构现实中尚未存在的实践模型,能动地去改造世界,将既存的世界转化为更适合人类生存的世界。正是由于要将改造世界的经验传授给下一代,帮助他们形成对象意识、自我意识和实践意向、实践能力,才产生了教育活动。某些学者认为动物界也有教育,或把教育看成是一种生物的生命冲动,无视教育的社会性、目的性、自觉性,抹杀了人和动物的根本区别,因而是不科学的。

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